9 октября 2019 года, принял участие в международной конференции «ЦЕРКОВЬ И СЕМЬЯ В 21 ВЕКЕ. ЦЕННОСТИ И ВЫЗОВЫ», которая проходит в Ереване с 9 по 10 октября.
В зале заседаний Кафедрального собора Св. Эчмиадзина, Матенадаран «Ваче и Тамар Манукян», эксперты – социологи, историки, юристы, духовенство и общественные деятели из России, Финляндии, Ирландии, Австрии и других стран, обсуждают вызовы, перед которыми оказался современный институт семьи.
Конференцию открыл Верховный Патриарх и Католикос Всех Армян Гарегин II, который призвал сообща бороться с распространяющимися противоречащими традиционной семье понятиями.
Архиепископ Леонид в своем выступлении сделал акцент на христианском понимании брака и отношений между полами:
«Различие между полами есть особый дар Творца созданным Им людям. Будучи в равной степени носителями образа Божия и человеческого достоинства, мужчина и женщина созданы для целостного единения друг с другом в любви. Воплощая изначальную волю Господа о творении, благословенный Им супружеский союз становится средством продолжения и умножения человеческого рода. Особенности полов не сводятся к различиям телесного устроения, мужчина и женщина являют собой два различных образа существования в едином человечестве. Они нуждаются в общении и взаимном восполнении. Однако в падшем мире отношения полов могут искажаться, переставая быть выражением богоданной любви и вырождаясь в проявление греховного пристрастия падшего человека к своему «я»».
«Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости христианского брака. Развод осуждается ею как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере, одному из них), и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа» - продолжил Владыка Леонид.
Также архиерей напомнил участникам конференции, что опыт семейного общения научает человека преодолению греховного эгоизма и закладывает основы здоровой гражданственности. Именно в семье, как в школе благочестия, формируется и крепнет правильное отношение к ближним, а значит, и к своему народу, к обществу в целом. Живая преемственность поколений, начинаясь в семье, обретает свое продолжение в любви к предкам и отечеству, в чувстве сопричастности к истории. Поэтому столь опасно разрушение традиционных связей родителей с детьми, которому, к сожалению, во многом способствует уклад жизни современного общества.
Коснувшись темы развернувшейся в западном обществе дискуссии о равноправии полов, архиерей Русской Православной Церкви заявил:
«В дохристианском мире бытовало представление о женщине как о существе низшего порядка в сравнении с мужчиной. Церковь Христова во всей полноте раскрыла достоинство и призвание женщины, дав сему глубокое религиозное обоснование, вершиной которого является почитание Пресвятой Богородицы. Церковь высоко почитает евангельских жен-мироносиц, а также многочисленные лики христианок, прославленных подвигами мученичества, исповедничества и праведности. С самого начала бытия церковной общины женщина деятельно участвует в ее устроении, в литургической жизни, в трудах миссии, проповедничества, воспитания, благотворительности.
Высоко оценивая общественную роль женщин и приветствуя их политическое, культурное и социальное равноправие с мужчинами, Церковь одновременно противостоит тенденции к умалению роли женщины как супруги и матери. Фундаментальное равенство достоинства полов не упраздняет их естественного различия и не означает тождества их призваний как в семье, так и в обществе».
Архиепископ Леонид с сожалением отметил усилившуюся пропаганду порока в книгах, кинофильмах, в средствах массовой информации, когда подросткам зачастую внушают такое представление о половых отношениях, которое крайне унизительно для человеческого достоинства, поскольку в нем нет места для понятий супружеской верности и самоотверженной любви.
По мнению Владыки Леонида, бурное развитие биомедицинских технологий также является одной из глобальных угроз современному обществу: «Попытки людей поставить себя на место Бога, по своему произволу изменяя и «улучшая» Его творение, могут принести человечеству новые тяготы и страдания. Развитие биомедицинских технологий значительно опережает осмысление возможных духовно-нравственных и социальных последствий их бесконтрольного применения, что не может не вызывать у Церкви глубокой пастырской озабоченности. Формулируя свое отношение к широко обсуждаемым в современном мире проблемам биоэтики, в первую очередь к тем из них, которые связаны с непосредственным воздействием на человека, Церковь исходит из основанных на Божественном Откровении представлений о жизни как бесценном даре Божием, о неотъемлемой свободе и богоподобном достоинстве человеческой личности».
«Широкое распространение и оправдание абортов в современном обществе Церковь рассматривает как угрозу будущему человечества и явный признак моральной деградации» - напомнил архиерей. – «Верность библейскому и святоотеческому учению о святости и бесценности человеческой жизни от самых ее истоков несовместима с признанием «свободы выбора» женщины в распоряжении судьбой плода. Церковь также неизменно считает своим долгом выступать в защиту наиболее уязвимых и зависимых человеческих существ, коими являются нерожденные дети. Не отвергая женщин, совершивших аборт, Церковь призывает их к покаянию. Борьба с абортами, на которые женщины подчас идут вследствие крайней материальной нужды и беспомощности, требует от Церкви и общества выработки действенных мер по защите материнства, а также предоставления условий для усыновления детей, которых мать почему-либо не может самостоятельно воспитывать».
«Пути к деторождению, не согласные с замыслом Творца жизни, Церковь не может считать нравственно оправданными. Оплодотворение с использованием донорских половых клеток или реализация «репродуктивных прав» одиноких мужчин и женщин, а также лиц с так называемой нестандартной сексуальной ориентацией, лишает будущего ребенка права иметь мать и отца. Употребление репродуктивных методов вне контекста благословенной Богом семьи становится формой богоборчества, осуществляемого под прикрытием защиты автономии человека и превратно понимаемой свободы личности» - констатировал архипастырь.
В заключение своего выступления архиепископ Леонид назвал сохранение и утверждение норм традиционной морали залогом жизнеспособности и будущего всей человеческой цивилизации и призвал, используя механизмы межконфессионального, межрелигиозного, церковно-государственного и церковно-общественного взаимодействия, консолидировано отстаивать традиционные нравственные ценности всеми доступными средствами и нравственно оправданными способами.
