22 февраля 2026 года, в Неделю сыропустную, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим совершил вечерню с Чином прощения в кафедральном соборе вмч. Георгия Победоносца г. Владикавказа. На богослужении главный храм Осетии собрал духовенство Владикавказской епархии и многочисленных верующих.
По окончании богослужения правящий архиерей обратился к присутствующим с архипастырским словом:
«Заканчивается последний день, предшествующий Великому посту. Мы готовимся уже через несколько часов вступить в это великое поприще, и в Церкви есть очень хорошая древняя традиция перед тем, как отправиться в этот путь к Пасхе, испросить друг у друга прощения. Мы примиряемся друг с другом, отправляясь в сложный, наполненный искушениями и опасностями маршрут, на котором нас может ожидать, в засаде сидеть, и уныние, и разленение, и прочие страсти, но нам, как добрым воинам Христовым, как мы сегодня слышали в стихирах, предстоит сразиться с этими страстями. Именно в том смысл Великого поста. Мы, как некогда древние монахи, уходим в пустыню для единоборства со страстями. Мы читаем на протяжении Великого поста особенную молитву святого Ефрема Сирина с тем, чтобы Господь укрепил нас в борьбе с теми основными страстями, которые помянуты в этой молитве, и даровал нам главнейшие добродетели, которые противоположны им.
О подвиге древнего монашества, о тех людях, которые подвизались в пустыне наедине с Богом и теми силами, которые противостояли им, часто напоминает молитва первого часа. Когда мы ее читаем, то воспоминаем в течение всего года то, что мы призваны бороться со страстями для того, чтобы очистить свою душу и приготовить ее для встречи с Господом. По мысли святого аввы Дорофея, Господь благословил нам выделить как бы некую десятину в жертву Богу, святую Четыредесятницу. Действительно так, практически десятую часть года занимает это время Великого поста, предшествующее Пасхе. Мы отдаем Богу должное, не делаем каких-то сверхдолжных вещей, не одалживаем Богу, а как верные, честные рабы исполняем то, что нам повелено, приносим, что заповедано.
Дай Бог, чтобы наше приношение было в чистоте и искренности, ибо не в поприще диеты вступаем, не от чего-то несущественного отрекаемся! Мы отрекаемся в дни Великого поста от того, что приросло к нашей душе за многие годы так крепко, что часто, как нам кажется, составляет нашу вторую натуру. Это те страсти, которые мы считаем чем-то нормальным, привычным, с чем уже невозможно бороться. Но наши великие предшественники показали, что как бы ни укоренилась страсть, какими мы бы ни были ленивыми, завистливыми, злоречивыми, все это возможно победить упражнением и навыком. Поэтому пост называется поприщем приятным, ибо мы через усилие освобождаемся от того, что мешает нам жить, дышать, видеть Господа. Да, поначалу требуется серьезное усилие. Да, поначалу эти бесы, духи полуденные мешают нам потрудиться, говорят: «Брось, оставь, достаточно одной седмицы!» Нет, не будем верить, постараемся честно и верно пройти это поприще!
Каждый год мы замечаем за собой, что к середине поста немного расслабеваем. Давайте в этом году постараемся обязательно преодолеть этот экватор поста, перейти через него и приблизиться к долгожданной и желанной пристани Пасхи, которой Господь просветит и освятит всякого человека, пришедшего в мир!
Сегодня я как архипастырь Владикавказский, испрашиваю у вас прощения. Испрашиваю прощения и как простой монах Герасим, который поставлен на это поприще и место! Надеюсь, что мы простим друг друга, обнимемся с любовью, с тем, чтобы, подкрепленные этим духом любви Христовой, который и понуждает нас просить друг у друга прощения, мы, окрыленные, пройдем поприще, и никакая серьезная страсть и напасть, никакое искушение не уязвят нас как некий тайный зверь из засады. А мы на легких крыльях перелетим все эти опасности, засады, капканы и приблизимся к торжеству Святой Пасхи спустя несколько недель!»
Далее архиепископ Герасим испросил прощения у всех присутствующих, подав святительский пример и положив начало великопостному подвигу. Духовенство и прихожане взаимно испросили прощение у правящего архиерея и друг у друга.
