17 апреля 2026 года, в пятницу Светлой седмицы и в праздник иконы Божией Матери «Живоносный Источник», архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим возглавил Божественную Литургию в Покровском храме г. Владикавказа.

Правящему архиерею сослужили: иерей Рустик Фенченко, секретарь Владикавказской епархии, настоятель Покровского храма г. Владикавказа, благочинный Покровского округа; протоиерей Евгений Попович, благочинный Ильинского округа; иерей Георгий Кудзагов, руководитель службы протокола Владикавказской епархии, клирики Покровского храма и кафедрального собора г. Владикавказа.

Богослужебные песнопения исполнил хор кафедрального собора под руководством регента Марии Качмазовой.

По окончании богослужения правящий архиерей обратился к присутствующим с архипастырским словом:

«Дорогие отцы, братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Сегодня во время крестного хода, думаю, вы обратили внимание на евангельские слова о том, что ученики особенно изумлялись самому факту Воскресения, потому что не ведали Писаний. И даже услышав весть о воскресшем Христе, одни поверили, а другие усомнились. И мы, в отличие от учеников, особенно счастливы тем, что ведаем Писания. Мы знаем о том, что Христос воскрес, и никто нас в этом факте человеческой истории не разубедит. Однако же, есть люди, которые изумляются и не верят. Говорят, что это все выдумка, или, принимая даже сам факт Воскресения, не могут поверить, что Бог снизошел до человека, и говорят: «Это недостойно Богу – вочеловечиться». Множество всяких мнений бытует, но думаю, что радость о Воскресении Христовом непреходяща. Прошло уже две тысячи лет, и, тем не менее, мы всегда радуемся и изумляемся милости Божией к нам и друг друга приветствуем радостным приветствием: «Христос Воскресе!» И ответ «Воистину Воскресе» и есть основа нашей веры, потому что на этом камне зиждется все здание Церкви, на тайне Воскресения Христова, на великом снисхождении Бога к человеку и миру, на умалении Господа, Который не погнушался принять человеческую плоть, прийти, пожить с нами, претерпеть страдания и Крестную смерть и воскреснуть ради нас, тем самым обновив человечество, вновь его возглавив как Новый Адам. Поэтому святые отцы и называют Христа Новым Адамом, а человечество во Христе, то есть, христианскую веру, Церковь Христову, ‒ новым человечеством. И мы, таким образом, получили начаток нового человечества, вошли уже в тайну будущего века, потому что в новом веке, как бы это странно ни прозвучало для тех людей, которые не верят в Воскресение Христово, будут только христиане, исключительно. Не будет представителей никаких других религий, потому что, когда будет Второе Пришествие Христово, все они, одни от страха, другие от стыда, так или иначе, признают, что Истинный Бог – это Господь наш Иисус Христос, и что Воскресение, которое они презирали, не понимали, сомневались в нем, ‒ на самом деле, непреложный факт, который изменил человеческую историю и является задатком, залогом будущего века. Поэтому мы, получив в Крещении этот задаток, залог, как некий талант, должны его возрастить, чтобы в том Царстве, в котором не будет никаких иных мнений, разделений, будет только единство в Боге, мы были не на последних местах, а постарались, как послужившие верно Господу, быть поближе к Нему. Поэтому те таланты, которые нам даны, а каждый из вас знает свои дарования, потому что никто, кроме человека, его совесть, сердце, душу не знает, вы все прекрасно в себе разбираетесь, понимаете, в чем вы сильны, в чем слабы. Развивайте это, ради Бога, богатейте в Господа, не кладите это под спуд! Христос воскрес и этим дал нам возможность взращивать эти таланты. Это та самая сила, которая, как живительная сила земли, дает семенам возможность рождать из себя новый колос, так и Воскресение Христово – та сила, которая дает нам, как некоему семени, рождать из себя новый колос. И Христос ждет этот колос. Он ждет от нас ответа на его призыв. Он не говорит каждому: «Делай то, делай то!» Он сказал очень просто, нужно, главное, в жизни две заповеди соблюдать: любить Бога всем сердцем, и ближнего своего, как самого себя. А как это делать конкретно – каждый из вас должен подумать, и поэтому нам дан ум, и мы должны его использовать. Ничто не должно пропадать втуне: ни душевные и сердечные качества, ни интеллектуальные способности – все должно посвятить Господу. И тогда наша жизнь будет не напрасна, и тогда мы смерти так бояться не будем, потому что она пугает своей неизвестностью: а что же там, как же мы ответим Богу? А если совесть ваша будет говорить вам о том, что ответ будет добрый, то мы бояться так не будем, потому что любовь побеждает страх. Все то, что сказал Господь, – оно истина, оно исполнится и исполняется уже сейчас. Поэтому в воскресшем Господе потрудимся и обретем радость Воскресения Христова и в сем веке, и в будущем!»