Page 4 - PravOs_1_4_2015
P. 4
Дорогие читатели! С любовью ищущие Бога обязательно при-
дут ко Христу. Господь сказал: «Кто любит Меня,
Литургия — это наиважнейшее христиан- тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю
ское богослужение, установленное Самим его и явлюсь ему Сам» (Ин. 14:21). Смысл этих
Иисусом Христом. Господь, посылая учеников слов таков, что нужно с любовью искать истину,
Своих, сказал: «Итак, идите, научите все наро- и она обязательно откроется. И, конечно, искать
ды, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго истину проще и благодатнее на родном языке.
Духа, уча их соблюдать все, что я повелел вам»
(Мф. 28:19-20). И святые апостолы пошли в Литургия есть присутствие Живого Бога на
разные страны, к разным народам, которые земле. И если она будет звучать на родном
жили далеко друг от друга, придерживались языке, то многие из тех, кто еще не знает Хри-
совершенно разных обычаев, говорили на ста, кто не знает Бога, обретут Его и останут-
разных языках. Христианство всегда впитыва- ся в Церкви навсегда. Я говорю о всем нашем
ет культуру того или иного народа, не отвергая народе, не разделяя его на север и на юг.
ее. Каждый народ принимается Церковью со Богослужение на родном языке должно зву-
своим языком, менталитетом, обычаями, тра- чать по всей нашей богоспасаемой Осетии.
дициями, и все это нажитое в веках исконное
культурное достояние сохраняется и обла- И еще хочу поздравить вас, мои дорогие, с
гораживается внутри Православной Церкви. очень важным для всей нашей огромной страны
юбилеем — годовщиной Победы в Великой Оте-
Поэтому и проповедь должна быть на род- чественной войне. Русский философ Владимир
ном, понятном языке. Большинство прихожан у Соловьев писал, что все святые — воины или
нас осетиноязычные, и я вижу, как оживают их монахи. Действительно, в нашей истории очень
лица и души, когда они слышат на богослужении много воинов, которые принадлежали Церкви
родную речь, — а ведь именно это и необходи- и вместе с тем до последней капли крови защи-
мо в жизни нашей Церкви. Если слово о Христе щали Отечество. Потому что защищать нашу веру
возвещается на родном языке, который про- и Родину мы обязаны. Можно сколько угодно
низывает всю культуру твоего народа, то оно разглагольствовать о том, что грех брать в руки
становится понятным и близким; тогда Христа оружие, но жизнь есть жизнь. Мир, в котором мы
невозможно не полюбить, а полюбив Христа, живем, далек от христианской веры, отнюдь не
мы непременно придем к христианской вере. все к нам дружелюбно относятся, и если нас хотят
захватить, необходимо давать отпор. Поэтому
Церковь и призывает народ к защите Отечества.
Мы помним, как в самом начале войны, при
полном молчании руководителя страны, имен-
но Русская Православная Церковь, несмотря
на многолетние гонения со стороны советско-
го государства, уже 22 июня 1941 года устами
Местоблюстителя Патриаршего престола митро-
полита Сергия благословила народ на свя-
щенную борьбу с захватчиками. История нас
научила: Бог не в силе, а в правде. А сколько
фронтовиков, вернувшись, стали священника-
ми? Я многих из них застал — мудрых старцев,
уверовавших в Бога на этой великой войне.
Все знают и об огромном вкладе нашей
маленькой Осетии в дело Победы — одной на
всех. Память человеческая коротка, но, думаю, и
наши дети, и внуки будут свято хранить этот под-
виг в своей памяти, потому что за мир заплачено
великой ценой — морем крови, страданий и слез.
С Великой Победой! Никто и ничто не должно
быть забыто!
Архиепископ
Владикавказский и Аланский Зосима
