Page 7 - «Чырыстон Ир» выпуск №1 (6) 2017 г.

ИНТЕРВЬЮ

в наши дни важнейшей гарантией сохранения многообразие создававшегося веками культурного

национальной идентичности. Активное взаимо- ландшафта, плоды творчества десятков поколений,

действие христианства с древней традицией сти- передававших в камне многие грани живой культу-

мулировало внутреннее развитие, основанное на ры своего народа — должны быть бережно переданы

принятии истинных, Богом данных ценностей. нашим потомкам. А камень, как известно, — символ

Отказ от них неизбежно ведет к деградации, вы- вечности.

рождению вполне состоявшихся обществ, что мы У нас есть что предложить обществу для спасе-

и наблюдаем со скорбью на примере экономически ния всего этого наследия. При содействии Церк-

сверхразвитых стран. ви на серьезном научном уровне разрабатываются

— Владыка, с предложения, ка-

вашим назначе- сающиеся учета

нием обозначил- Аланию можно назвать сокровищницей памятников, техно-

ся особый интерес памятников средневекового церковного логии их восстанов-
Церкви к сохра- ления, подготовки

нению памятни- зодчества, и мы со всей серьезностью профессиональных
ков культурного кадров.

наследия нашей подходим к решению вопроса о сохране- — Владыка, вот
республики. Акти- нии этого богатейшего наследия. уже несколько лет
визировалась ре- ведется работа

ализация целого по возрождению

ряда проектов. В аланского богослу-

первую очередь это касается спасения Нузальско- жения. Очевидно, что это не только важнейшее на-

го и Зругского храмов. Можно с удовлетворением правление миссионерской деятельности, но и клю-

отметить, что наиболее успешные и научно обо- чевое средство сохранения и развития аланского,

снованные проекты восстановления культурных осетинского, языка. Какие практические шаги на-

объектов осуществляются именно с участием мечаются в этом направлении?

Церкви. Достаточно назвать комплекс историче- — Разумеется, мы обязаны продолжить работу,

ской архиерейской резиденции, а также храмы начавшуюся еще в XIX столетии, но, к несчастью,

в селениях Мизур и Старый Батако. Планирует прерванную после переворота 1917 года. Она возоб-

ли Епархия содействовать сохранению и других новилась в последние десятилетия. Это важно и для

исторических памятников, не связанных напря- Церкви, ведь Евангелие изначально было обращено

мую с религией? ко всем народам на понятных, доступных для людей

— Вне всякого сомнения, Аланию можно на- языках — арамейском, греческом, латинском, а вско-

звать сокровищницей памятников средневекового ре еще и на сирийском, коптском, армянском и многих

церковного зодчества, и мы со всей серьезностью других. Это важно и для всего народа Осетии — ведь

подходим к решению вопроса о сохранении этого не секрет, что число говорящих по-осетински про-

богатейшего наследия. Древлехранителем епар- должает снижаться и, что не менее тревожно, сужает-

хии является Л. Р. Габоева, замечательный профес- ся область применения языка, на котором был сложен

сионал, директор государственной организации один из величайших эпосов мира, были написаны

«Наследие Алании». Мы активно сотрудничаем с многие великолепные произведения художественной

Комитетом по охране и использованию объектов литературы.

культурного наследия и Министерством культу- Я неоднократно встречался со всеми участниками

ры республики, а также ведущими специалистами, группы, трудившейся в последние годы над перево-

занятыми в данной области, — архитекторами, ре- дом молитвослова, Литургии и других последова-

ставраторами, историками. ний. Принято решение придать ей статус постоянно

Не останавливаясь на деталях реализации кон- действующей Епархиальной комиссии по переводу

кретных проектов, скажу о принципиальной пози- Священного Писания и богослужебных текстов.

ции Русской Православной Церкви в лице нашей Состав комиссии и план работы на ближайшие годы

епархии в вопросе сохранения культурного насле- будут утверждены на очередном заседании Епархи-

дия. Дошедшие до нас памятники являют зримую ального совета.

связь с прошлым, без которого, как известно, не Священнослужителям епархии, владеющим осе-

может быть будущего. Утрата памятников ведет к тинским языком, поручено высказать замечания

отмиранию корневой системы, питающей народ. А к осетинскому тексту Божественной литургии,

если это произойдет, то в условиях все убыстряю- который был опубликован в 2015 году. На этом

щейся квазикультурной агрессии мы неизбежно со- основании будут выработаны рекомендации по

рвемся в губительную пропасть глобализации. дальнейшему совершенствованию перевода. Нако-

Вот почему Церковь заинтересована в сохране- пленный опыт будет учитываться также в работе

нии не только памятников христианской культу- над чинопоследованиями крещения, венчания, от-

ры. Башни, крепости, развалины горных сел — все певания и др. ??

Православная Алания | 5